ΚΛΑΣΙΚΗ ΕΠΟΧΗ Β' η άνοδος της Μακεδονίας

Η ΚΡΙΣΗ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ-ΚΡΑΤΟΥΣ

-προβλήματα οικονομικά και κοινωνικά
-συγκρούσεις που υποκινούνται και από τους Πέρσεςàδιάσπαση των ελληνικών δυνάμεων
-δημιουργία αντισπαρτιατικού συνασπισμού από Θήβα, Κόρινθο, Άργος και ΑθήναàΒοιωτικός ή Κορινθιακός πόλεμος (395-386 π.Χ)

Ο πόλεμος τελειώνει με την Ανταλκίδειο ή Βασίλειο ειρήνη

Όροι

1.     παράδοση των ελληνικών πόλεων της Μ.Ασίας και της Κύπρου στους Πέρσες

2.  αυτονομία ελληνικών πόλεων, με εξαίρεση Ίμβρο, Λήμνο, Σκύρο που κατέχουν οι Αθηναίοι

3.     τοποτηρητές της ειρήνης οι Σπαρτιάτες, όργανα της περσικής πολιτικής

 Θηβαϊκή ηγεμονία

Μάχη στα Λεύκτρα 371π.Χ-άνοδος των Θηβαίων

Μάχη στη Μαντίνεια 362π.Χ-πτήση των Θηβαίων

 

Συμπτώματα παρακμής των ελληνικών πόλεων

ü πόλεμοι μεταξύ των ελληνικών πόλεων

ü παρεμβατικός ρόλος των Περσών

 ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΑ ΙΔΕΑ

·        Πολιτική έκφραση, εκπρόσωπος ο ρήτορας Ισοκράτης

 

·        Ένωση όλων των Ελλήνων υπό έναν ισχυρό μονάρχη που θα τους οδηγούσε σε νικηφόρο αποτέλεσμα εναντίον των Περσών

·        Αποδέσμευση από τοπικιστικό πνεύμα

·        Αντίπαλος αυτής της ιδέας ο Δημοσθένης

 

Ο ΦΙΛΙΠΠΟΣ Β’ ΚΑΙ Η ΕΝΩΣΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ

2πλος ο στόχος του

-Ισχυροποίηση Μακεδονίας   ΠΩΣ;

1.     Αντιμετώπιση επιδρομών Ιλλυριών και Παιόνων

2.     Οργάνωση ισχυρού στρατού-μακεδονική φάλαγγα

3.     Ισχυρή οικονομία- αξιοποίηση ορυχείων χρυσού σε Παγγαίο, κοπή νομίσματος

4.     Επεκτατική εξωτερική πολιτική-νέα γη, ένωση των Ελλήνων υπό την αρχηγία του

 

-Επέκταση της εξουσίας του

1.     Κατάληψη Χαλκιδικής

2.     Κατάληψη ανατολικής Μακεδονίας και Θράκης

3.     Επέμβαση σε Θεσσαλία και νότια Ελλάδα

4.     Χαιρώνεια 338π.Χ – νικηφόρα αντιμετώπιση  του συνασπισμού Αθηναίων-Θηβαίων και επιβολή του ως αδιαφιλονίκητου ηγέτη

 

ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΚΟΡΙΝΘΟΥ 337π.Χ

Όλοι εκτός από Σπαρτιάτες – κοινή συμφωνία σε:

Ø Απαγόρευση συγκρούσεων των ελληνικών πόλεων και βίαιης μεταβολής του καθεστώτος τους

Ø Προστασία ελεύθερης ναυσιπλοΐας και καταδίκη της πειρατείας

Ø Ίδρυση πανελλήνιας συμμαχίας με ισόβιο αρχηγό το Φίλιππο

Επανάληψη του συνεδρίου την επόμενη χρονιά μετά τη δολοφονία του Φιλίππου-έκφραση πίστης στον Αλέξανδρο