Πέμπτη 13 Σεπτεμβρίου 2018

Οι κρεμαστοί κήποι της Βαβυλώνας

Τον περασμένο Μάιο (του 2013) μια ιστορικός του Πανεπιστημίου της Οξφόρδης είχε υποστηρίξει ότι οι Κρεμαστοί Κήποι της Βαβυλώνας δεν έχουν βρεθεί ποτέ γιατί απλούστατα... δεν βρίσκονταν στη Βαβυλώνα αλλά στη Νινευή


Τον περασμένο Μάιο μια ιστορικός του Πανεπιστημίου της Οξφόρδης είχε υποστηρίξει ότι οι Κρεμαστοί Κήποι της Βαβυλώνας δεν έχουν βρεθεί ποτέ γιατί απλούστατα… δεν βρίσκονταν στη Βαβυλώνα αλλά στη Νινευή(http://www.tovima.gr/culture/article/?aid=511263) Αν και η θεωρία αυτή δεν έχει επιβεβαιωθεί, η δρ Στέφανι Ντάλεϊ είναι πεπεισμένη ότι είναι σωστή. Πρόσφατα μάλιστα εξήγησε τους λόγους σε ένα ντοκυμαντέρ που προβλήθηκε στο βρετανικό κανάλι Channel 4 παρουσιάζοντας περισσότερες λεπτομέρειες σχετικά με τα στοιχεία που την οδήγησαν σε αυτή την ιδέα.
Χαμένο θαύμα
Οι Κρεμαστοί Κήποι της Βαβυλώνας ήταν ένα από τα ξακουστά θαύματα του αρχαίου κόσμου. Σύμφωνα με τις περιγραφές που έχουν σωθεί σε αρχαία κείμενα, ήταν πολυεπίπεδοι, με υπερυψωμένα πεζούλια, υποστυλώματα με εφυαλωμένους οπτόλινθους, κελαρυστά νερά και πλούσια φυτά. Ως τώρα ωστόσο κανένας αρχαιολόγος δεν έχει εντοπίσει ούτε ένα ίχνος τους. Το γεγονός μάλιστα ότι όλες οι αναφορές που έχουμε για αυτούς είναι μεταγενέστερες έχει ωθήσει ορισμένους ειδικούς στο να υποστηρίξουν ότι δεν υπήρξαν ποτέ και ότι αποτελούν απλώς έναν «παραφουσκωμένο» μύθο.
                                         users.uoa.gr
Με βάση τις αναφορές που έχουν γίνει σε αυτούς από αρχαίους συγγραφείς, οι ειδικοί θεωρούν ότι οι θαυμαστοί κήποι, αν υπήρξαν, βρίσκονταν έξω από τα τείχη της Βαβυλώνας στο σημερινό Ιράκ και ποτίζονταν με αρδευτικά συστήματα από τον ποταμό Ευφράτη. Ο Βηρωσσός, ένας βαβυλώνιος ελληνιστής ιερέας που έγραψε την ιστορία της Βαβυλώνας στα ελληνικά, αναφέρει ότι κατασκευάστηκαν γύρω στο 600 π.Χ. από τον βασιλιά Ναβουχοδονόσορα για τη σύζυγό του Αμυΐτιδα. Στην περιοχή έχουν γίνει επισταμένες έρευνες, καμία ένδειξη όμως που να μαρτυρεί την ύπαρξη μιας τέτοιας κατασκευής δεν έχει βρεθεί.
Η δρ Ντάλεϊ, η οποία είναι ιστορικός του Ινστιτούτου Ανατολικών Σπουδών του Πανεπιστημίου της Οξφόρδης με ειδικότητα στον ασσυριακό πολιτισμό και έχει αφιερώσει 20 χρόνια στην αναζήτηση των χαμένων κήπων, αποφάσισε να δει το ζήτημα με «άλλο μάτι». Αναζητώντας και συνδυάζοντας πληροφορίες από κείμενα που ως τώρα δεν είχαν αξιοποιηθεί με αυτόν τον τρόπο έχει καταλήξει στο συμπέρασμα ότι το «βοτανικό θαύμα» της αρχαιότητας δεν ήταν βαβυλωνιακό αλλά ασσυριακό.
Μελέτη υπό άλλο… πρίσμα
Όπως είπε στο ντοκιμαντέρ που προβλήθηκε από το Channel 4 η δρ Ντάλεϊ, ανακάλυψε στο Βρετανικό Μουσείο ένα πρίσμα επάνω στο οποίο υπάρχει γραμμένο σε σφηνοειδή γραφή (η γραφή των Βαβυλωνίων και των Ασσυρίων) ένα κείμενο που αφορά τον Σεναχερίμπ, βασιλιά των Ασσυρίων, ο οποίος βασίλεψε έναν αιώνα πριν από τον Ναβουχοδονόσορα. Μεταξύ άλλων το κείμενο αυτό αναφέρει ότι ο βασιλιάς έχτισε κοντά στη Νινευή ένα ανάκτορο και πλάι του κατασκεύασε έναν κήπο που αποτελούσε «το θαύμα όλων των λαών». Η ιστορικός προσέθεσε μάλιστα ότι λέγεται πως ο Σαρδανάπαλος, ο οποίος ήταν εγγονός του Σεναχερίμπ, είχε ζωγραφίσει αυτόν τον κήπο σε μια πλάκα μέσα στο ανάκτορο.
Συγκεντρώνοντας πληροφορίες σχετικά με το ανάκτορο του Σεναχερίμπ και συνδυάζοντας αρχαίους και σύγχρονους χάρτες η δρ Ντάλεϊ το αναζήτησε και θεωρεί ότι το έχει βρει σε μια περιοχή κοντά στη Μοσούλη, στο Βόρειο Ιράκ, στην περιοχή όπου βρισκόταν η αρχαία Νινευή. Δίπλα στα ερείπια που έχει εντοπίσει η ιστορικός βρίσκεται ένας χωμάτινος λόφος με πρασινάδα. «Αυτό είναι το πιθανότερο σημείο στο οποίο θα πρέπει να βρίσκονταν οι κήποι»τόνισε, προσθέτοντας ότι ένα ανάγλυφο που έχει ανασκαφεί στη Νινευή αναπαριστά λεπτομερώς το ανάκτορο δίπλα σε έναν κήπο όπου τα φυτά κρέμονταν από υπερυψωμένα πεζούλια.
Η Βρετανή αρχαιολόγος πιστεύει ότι η σύγχυση ως προς τη θέση των θαυμαστών κήπων στους αιώνες που ακολούθησαν δημιουργήθηκε από το γεγονός ότι η Νινευή ήταν για την εποχή της μια «Νέα Βαβυλώνα», μια πόλη που μπορούσε καθ’ όλα να ανταγωνιστεί την πρωτεύουσα των Βαβυλωνίων. Αναγνωρίζει ωστόσο ότι για να επιβεβαιωθεί η θεωρία της χρειάζεται ακόμη πολλή δουλειά. «Περαιτέρω έρευνες απαιτούνται τώρα στο συγκεκριμένο σημείο αλλά δυστυχώς δεν νομίζω ότι θα υπάρξει αποτέλεσμα ενόσω ζω» δήλωσε. «Είμαι όμως απόλυτα πεπεισμένη ότι οι κήποι βρίσκονταν στη Νινευή».
από το ΒΗΜΑ"SCIENCE"

Τετάρτη 12 Σεπτεμβρίου 2018

ΕΙΣ ΜΝΗΜΗΝ...

Λευκά σεντόνια
σε ένα άθλιο τροχήλατο κιβώτιο
πουλάνε το θάνατο κουβαριασμένο
μην τον δουν και τρομάξουν οι άρρωστες ψυχές

Επίδεσμοι και γάζες
υπόσχονται επούλωση τραυμάτων
-και της ψυχής άραγε;-














Ο ορός στάζει δάκρυ-δάκρυ
εφήμερες δόσεις (ευ;) ευζωίας
και οι φυσαλίδες του οξυγόνου
βράζουν ανάσες πίσω από το κρεβάτι

Ο πατέρας κοιμάται ήσυχος σήμερα!
Μπορεί τα όνειρα στο μαξιλάρι του
να του δείχνουν το δρόμο για τον παράδεισο

31-8-2018
χαράματα στο νοσοκομείο

Τετάρτη 13 Ιουνίου 2018

ΛΑΤΙΝΙΚΑ - Διαγώνισμα προσομοίωσης πανελλαδικών



Hannibal, dux Carthaginiensis, VI et XX annos natus, omnes gentes Hispaniae bello superāvit* et Saguntum vi expugnāvit*. Postea Alpes, quae Italiam ab Galliā seiungunt, cum elephantis transiit*… Postquam XIV annos in Italiā complēvit*, Carthaginienses eum in Africam revocavērunt*. Ibi Hannibal bellum cum Rōmānis componere frustra cupīvit*
Tum Camillus, qui diu apud Ardeam in exilio fuerat propter Vēientānam praedam non aequo iure divīsam, absens dictātor est factus; is Gallos iam abeuntes secūtus est: quibus interemptis* aurum omne recēpit. 
Haec postquam domestici Scipiōni rettulērunt, is fores reserāri eosque intromitti iussit. Praedōnes postes ianuae tamquam sanctum templum venerāti sunt et cupide Scipiōnis dextram osculāti sunt. Cum ante vestibulum dona posuissent, quae homines deis immortalibus consecrāre solent, domum revertērunt.
Gallus, periculum veritus, constituit ut* tragulam mitteret. Haec casu ad turrim adhaesit et tertio post die a quodam milite conspicitur et ad Cicerōnem defertur. Ille epistulam perlegit militesque adhortātur ut* salūtem sperent.

 Α1. Να γράψετε στο τετράδιό σας τη μετάφραση των παραπάνω κειμένων.
Μονάδες 40

ΠΑΡΑΤΗΡΗΣΕΙΣ
Β1α. Nα γράψετε τους τύπους που ζητούνται για καθεμιά από τις παρακάτω λέξεις:
natus-μετοχή μέλλοντα στην αφαιρετική ενικού αρσενικού
turrim - γενική πληθυντικού
cupīvit- α΄ενικό υποτακτικής παρατατικού
rettulērunt- γ΄ πληθυντικό προστακτικής μέλλοντα
cupide- το επίρρημα στον υπερθετικό βαθμό
posuissent-  β΄ ενικό της οριστικής του παρατατικού
constituit- το γερουνδιακό στη δοτική του ενικού
adhortātur- β΄ πληθυντικό υποτακτικής παρακειμένου
casu- αφαιρετική πληθυντικού
ille- αιτιατική ενικού θηλυκού
Μονάδες 10


Β1β.quae homines deis immortalibus consecrāre solent: να μετατρέψετε όλους τους κλιτούς τύπους στον άλλο αριθμό
Μονάδες 5

 B2α. Να γράψετε τους τύπους που σας ζητούνται από τις συνεκφορές:
aequo iure- αιτιατική πληθυντικού
omnes gentes- αφαιρετική ενικού
quodam milite - γενική πληθυντικού
Μονάδες 6

Β2β. Να γράψετε τους τύπους που σας ζητούνται για καθένα από τους ακόλουθους ρηματικούς τύπους:
abeuntes - να κλίνετε την προστακτική του ενεστώτα (2)
intromitti - απαρέμφατο μέλλοντα και α΄ πληθυντικό υποτακτικής ενεστώτα στην ίδια φωνή (2)
conspicitur - τον ίδιο τύπο στην οριστική παρακειμένου παθητικής περιφραστικής συζυγίας (2)
absens- απαρέμφατο παρακειμένου, β ΄πληθυντικό προστακτικής μέλλοντα (2)
sperent- ίδιο τύπο στην οριστική μέλλοντα (1)
Μονάδες 9


Γ1α. quae Italiam ab Galliā seiungunt / postquam XIV annos in Italiā complēvit : να συμπτύξετε σε μετοχές τις παραπάνω προτάσεις
Μονάδες 4
Γ1β. absens dictātor est factus: να μετατρέψετε στην ενεργητική σύνταξη θεωρώντας ως υποκείμενο το Romani
Μονάδες 3
Γ1γ. cum Rōmānis / propter Vēientānam praedam: να βρείτε το είδος των εμπροθέτων και να τους δηλώσετε με μια άλλη πρόθεση κάνοντας τις απαραίτητες αλλαγές , όπου χρειάζεται.
Μονάδες 4
Γ1δ. dux, cum elephantis, componere, veritus: να χαρακτηρίσετε συντακτικά τις λέξεις (είναι στο κείμενο με έντονη γραφή)
Μονάδες 4


Γ2α. Haec postquam domestici Scipiōni rettulērunt/ ut tragulam mitteret: να χαρακτηρίσετε συντακτικά τις παραπάνω προτάσεις (εισαγωγή, εκφορά, χρονική ακολουθία, συντακτική λειτουργία)
Μονάδες 8
Γ2β. in Africam- να δηλώσετε την απομάκρυνση από τόπο
 domum-να δηλώσετε τη στάση σε τόπο
Μονάδες 2
Γ2γ. ut salūtem sperent: να μετατρέψετε την πρόταση σε αρνητική και να δηλώσετε κατόπιν την απαγόρευση και με τους δυο τρόπους
Μονάδες 5

 Επιμέλεια: ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΤΑΝΙΔΟΥ